Dr Safet Kuduzović -Napaštanje posta
Jedno od pitanja i odgovora sa zadnjeg SDO druženja
Studije za žene daleko od kuće – Prof. Adnan Nišić
Pitanje i odgovor
Studije za žene daleko od kuće – Prof. Adnan Nišić
04 – Iskrivljivanje Allahovih imena – Prof Hajrudin Ahmetović
04 – Iskrivljivanje Allahovih imena – Prof Hajrudin Ahmetović
Dr. Norman Finkelstein: „Zapadnjaci hodaju okolo bez odjeće, a govore da su muslimani ‘nazadni’!“
Ugledni američki borac za ljudska prava, dr. Norman Finkelstein, iako je porijeklom Jevrej kojem su svi članovi porodice stradali u nacističkim logorima, čitav život je posvetio borbi za prava muslimana i Palestinaca. U brojnim knjigama, predavanjima i skupovima ukazuje na nepravdu koju zapadni mediji i vlasti čine prema muslimanima.
„Kada je neko na dnu, očajan, ponižen, kada ih ismijavate, kada ismijavate osobe koje su ostale bez svojih domova, to nije satira“, kaže dr. Finkelstein. „Očajni i prezreni ljudi“ današnjice su muslimani, ako uzmemo u obzir broj muslimanskih zemalja pogođenih stradanjima, poput Sirije, Iraka, Gaze, Pakistana, Afganistana i Jeemena.
„Zapad je podržao karikature iz Charlie Hebdoa jer su one imale za cilj da napadnu i ismiju muslimane“, kaže dr. Finkelstein.
„Predstavljati francuske muslimane kao divljake i barbare je licemjeran potez, ako uzmemo u obzir ubistvo hiljade ljudi tokom francuske okupacije Alžira, i odnosa francuske javnosti prema Alžirskom ratu od 1954-1962.“, ističe dr. Finkelstein. „Prve masovne demonstracije protiv toga rata se nisu desile u Parizu sve do 1960., dvije godine prije kraja sukoba. Svi su podržali francuski istrebljivački rat u Alžiru“.
Finkelstein ističe da zapadne pretenzije prema muslimanskoj odjeći ukazuju na veliku kontradikciju u odnosu na stav Zapadnjaka prema domicilnom stanovništvu u zemljama koje su kolonizirali.
„Kada su Europljani došli do Sjeverne Amerike, rekli su da su američki domoroci veliki barbari jer su hodali skoro goli. U to su doba europske žene oblačile po tri sloja odjeće. Nakon dolaska u Sjevernu Ameriku, odlučili su da su američki domoroci nazadan narod jer su hodali ukololo bez odjeće. A u današnje doba, mi hodamo bez odjeće, i govorimo da su muslimani nazadni jer nose previše odjeće!?“, ističe dr. Finkelstein.
„Možete li zamislite išta barbarskije od toga da ženi zabranite da nosi maramu na glavi?“
Pripremio: N. Botić
Psiholozi upozoravaju: Muslimani žrtve mučenja se suočavaju s velikim zdravstvenim problemima
Depresija, anksioznost, promjene u ponašanju, halucinacije i pomisli o samoubistvu su samo neke od psiholoških posljedica s kojima se suočavaju muslimani koji su bili izloženi mučenju, upozoravaju psiholozi.
„Izgubili smo nadu. Dali smo drugima pravo na sve, svaku odluku smo prepustili njima, neka odluče šta ća raditi s nama“, kaže Jabuli, musliman i žrtva mučenja koji je proveo sedam mjeseci u tamnici u CAR-u (Centralno-Afrička Republika).
Jabuli je samo jedan od mnogih žrtava koje je CIA podvrgavala najokrutnijim oblicima torture. Ni nakon deset godina od izlaska na slobodu, nije u stanju da vodi normalan život. Nakon što je jednom izgubio sigurnost, sada najviše voli da boravi na javnim mjestima ispunjenim ljudima. Tako ima osjećaj da će njegovim mučiteljima biti teže da ga ponovo uhvate i kidnapuju. „Živite s strahom da će se ljudi koji su vas mučili ponovo vratiti da vas muče, bezobzira što se nalazite na sigurnoj teritoriji.“, kaže on.
Njegova agonije su rezultat suočavanja s zastrašujućim metodama mučenja koje se spominju kao ‘naučena bespomoćnost’ u izvještaju američkog Senata o mučenjima koje je sprovodila CIA. CIA-in program mučenja je osmišljen od strane psihologa Brucea Jessena i Jamesa Mitchella, i ima za cilj da sruši žrtvinu samokontrolu, sve dok on ili ona ne budu emocionalno i psihološki nemoćni da se odupru. ‘Naučena bespomoćnost’, je termin koji se prvi put javlja u radu dr. Martina Seligmana iz 1972. Godine. On je kod pasa izloženih električnim šokovima uočio dugotrajne posljedice na ponašanje. Prema psiholozima, liječenja od ‘naučene bespomoćnosti’ je težak proces koji može potrajati čitav život. „Postanete veoma pasivna, depresivna osoba“, kaže Jabuli u razgovoru za novine The Guardian.
I dok se polako gasi medijska pompa oko CIA-inog izvještaja, životi njenih žrtava su nepovratno oštećeni. Prema dr. Williamu Hopkinsu, psihijatru iz medicinske organizacija Freedom From Torture (Sloboda od mučenja), kod mnogih žrtava mučenja vodom (‘waterboarding) se razvije ekstremna hidrofobija, strah od vode.
„Jedan čovjek mi je rekao: ‘Ja ne smijem ući u vodu, ne smijem plivati, ne smijem ni jedan put glavu staviti ispod površine, previše je strašno, odmah se sjetim svega što je bilo’“, kaže Hopkins.
Godinama nakon puštanja na slobodu, Hopkinsov pacijent nije smio da navuče majicu preko glave. Prao se je pomoću krpe natopljene vodom, jer se je plašio prići kadi ili tuš-kabini. Polly Rossdale, voditeljica udruženja za ljudska prava Reprieve’s initiative koje pomaže zatvorenicima u Guantanamu, upozorava da je veliki problem zatočenika i stigma s kojom se suočavaju nakon izlaska na slobodu.
Izvor: The Guardian
Preveo: Nedim Botić
Uskoro….. Osjeti blagodati ramazana
Od 1 ramazana pružamo vam priliku da se družite sa knjigom Osjeti blagodati ramazana od našeg uvaženog profesora Hajrudina Ahmetovića. Knjiga se sastoji od trideset savjeta kako da doživimo i osjetimo, provedemo i iskoristimo blagoslovljeni mjesec ramazan na najbolji način. Svaki dan ramazana će biti postavljen jedan savjet. Do tada, pročitajte predgovor autora knjige:
U ime Allaha, Svemilosnog, Milostivog!
Sva hvala pripada samo Allahu Jedinom! Svjedočim da nema drugog istinskog boga dostojnog obožavanja osim Allaha Jedinog, koji nema sudruga! Svjedočim da je Muhammed Allahov rob i Njegov poslanik! Neka su Allahovi salavati i selami na njega, njegovu časnu porodicu, sve ashabe i sve one koji ga slijede do Sudnjega dana.
Čast mi je da vam ponudim ovu knjižicu pod nazivom Osjeti blagodati ramazana koja se sastoji od trideset savjeta kako da doživimo i osjetimo, provedemo i iskoristimo blagoslovljeni mjesec ramazan na najbolji način.
Ovi savjeti odlikuju se sljedećim:
- To su kratki savjeti čijim se čitanjem čitalac neće umoriti, niti će mu biti dosadni.
- Sadrže osnovne informacije o ramazanu i postu s kojima se svaki musliman mora upoznati.
- Svi savjeti proizlaze samo iz šerijatskih tekstova, Kur’ana i sunneta Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem.
- Hadisi koje sam spominjao kroz ove savjete vjerodostojni su ili dobri, po ocjeni priznatih i poznatih učenjaka iz ove oblasti. Uglavnom sam se za ocjene hadisa vraćao na šejha Muhammeda Nasiruddina el-Albanija, a ukoliko bih pronašao i ocjene drugih učenjaka iz ove oblasti, spomenuo bih i njihove ocjene.
- Svaki savjet vezan je za jedan dan ramazana, tako da ima trideset savjeta koliko i dana mjeseca ramazana.
- Prilikom pisanja ove brošure koristio sam se napisanim djelima na sličnu temu, a najviše sam koristio djelo Durusuš-šehri ramadan, istaknutog učenjaka Muhammeda b. Šamija Šejbe, i djelo Medžalisiš-šehri ramadan, poznatog islamskog velikana Muhammeda Saliha el-Usejmina, rahimehullahu te‘ala.
Uzvišenog Allaha molim da podari da ovi savjeti koriste muslimana i da ovaj trud učini iskrenim, samo radi Njegovog zadovoljstva!
Sva hvala pripada samo Allahu, a salavat i selam neka su na Allahovog Poslanika, njegovu časnu porodicu i sve njegove ashabe!
Hajrudin Tahir Ahmetović
- 7. 1435. h. g. / 27.5.2014. g.
Zašto se čovjek Gospodara sjeti, tek onda kad ga pogode nesreće i brige?
Čudan li je primjer insana, ne cijeni blagodati dok ih ima, već se često žali kako mu u životu malo toga štima.
A tek kad ga sustignu posljedice djela ruku njegovih, Rabba se svoga u očaju sjeti: „Pomozi me sad, pa ću pokoran biti, neću zaboravit Te, već ću zahvalan rob biti!“
Tek kad život njegov okruže s strana svih musibeti i belaji, i kad izgubi nadu da će mu neko od insana u pomoć priskočiti, tek tada insan spozna da mimo Njega Jedinog niko mu drugi ne može pomoći.
Ali zašto čekati belaj da se desi, pa da se duša pod teretom grijeha poput grane povije i slomi?
Zašto odgađati povratak Milostivom, i zašto se mimo Njega tuđoj pomoći uzalud nadati?
Zašto nam je spomen Gospodara daleko od srca, a vjeru teretom i brigom vidimo?
Zašto insan blagodati malo cijeni, i stalno kukamo da smo uskraćeni?
Zašto se uspoređujemo s onima koji imaju više ovosvjetskih ukrasa, zaboravivši da ima i ljudi kojima je obrok nasušna potreba?
Šta čekamo, već suze odmah treba liti žaleći za vremenom što se u haramu provelo!
Samo se tako duša može smiriti, jer je ponos insana u pokornosti Onome Koji mu život pokloni!
„A kad ljude nevolja snađe, oni se Gospodaru svome pokajnički obraćaju, a poslije, kad im On dâ da okuse milost Njegovu, odjednom neki od njih Gospodaru svome druge ravnim smatraju, da bi bili nezahvalni na onome što im Mi dajemo. “Pa uživajte, a saznaćete!” Kur’an, Er-Rum, 33-34.
Piše: Nedim Botić
Tefsir 10 – Dr. Safet Kuduzović
Hvala Allahu pa nas je počastio Dr. šejhom Safetom Kuduzovićem koji nas podučava Allahovoj vjeri.
Ovoga puta imamo priliku da učimo tefsir kur’ana.
Krećemo sa prvim predavanjem a Allah swt najbolje zna koliko će ih biti.
Molimo Allaha swt da nas okoristi ovim predavanjima.
Obaranje pogleda i predvođenje žena u namazu
Dr. Safet Kuduzovic – Obaranje pogleda i predvođenje žena u namazu
Dva pitanje i odgovora sa druženja u Katrineholmu
Islam od nas traži mnogo više truda i žrtve
Braćo i sestre u islamu! Tema naše današnje hutbe je Islam od nas traži mnogo više truda i žrtve.
Islam je potpuna vjera i njega je Allah, dželle še’nuhu, pripisao Sebi, što potvrđuje 19. ajet Sure Ali Imran:
إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ وَمَا اخْتَلَفَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ إِلَّا مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَهُمْ الْعِلْمُ بَغْيًا بَيْنَهُمْ وَمَنْ يَكْفُرْ بِآيَاتِ اللَّهِ فَإِنَّ اللَّهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ
Uistinu je Allahu prava vjera jedino islam. A podvojili su se oni kojima je data Knjiga baš onda kada im je došlo saznanje i to iz međusobne zavisti. A sa onima koji u Allahove riječi ne budu vjerovali Allah će se brzo obračunati!
Islam od Adema, alejhis-selam, kao prvog čovjeka i poslanika označava jedini i pravi smisao života šire ljudske zajednice, a poslanstvom Muhammeda, sallallahu alejhi ve sellem, kao imama svih poslanika islam je ljudima donio blagostanje i sigurnost. Islam je svjetlo koje vodi čovječanstvo putem, sa kojim je zadovoljan njihov Gospodar. Islam je zamijenio strah sigurnošću za svakog čovjeka, a obespravljeni i slabi su postali ravnopravni. Islam je označio novu epohu čovječanstva i nije se nametao silom. Islam je stoljećima gajio duh tolerancije, koji nije prisutan niti kod jedne druge vjere. Očigledan dokaza za to je da su jedino muslimani nakon Inkvizicije u Španiji primili Jevreje pod svoju zaštitu, kada su bili nepoželjni kod svih drugih naroda, a oni im u posljednjih šezdeset i sedam godina to dobročinstvo uzvraćaju genocidom i etničkim čišćenjem u Palestini.
Braćo i sestre, pred nama je put islama, a to je put: istine, prosperiteta i spasa, pa ga se čvrsto držimo i ne skrećimo sa njega! Nema niti jedne pozitivne i humane stvari ili pitanja, a da nas na njih ne upućuje naša vjera, pa činimo dobro! I nema niti jedne zabranjene stvari, a da nas naša vjera od nje ne odvraća, pa se čuvajmo zabranjenih stvari!
Pravi mu’min ne prihvata drugu vjeru mimo islama, bez obzira na iskušenja i napade neprijatelja. Mu’min pred svim izazovima ostaje postojan i čvrst u svojoj vjeri, a mnogo je primjera požrtvovanosti muslimana, od kojih ću navesti neke:
1) Ammar ibn Jasir, radijallahu anhu, njegov babo i majka Sumejja, radijallahu anha, bili su mučeni od strane mušrika Meke, sa ciljem da napuste islam, a oni su se čvrsto držali, pa je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, prolazeći pored njih, govorio: «Strpi se Jasirova porodico, vaš svršetak je džennet!»
2) Sjetimo se Bilala ibn Rebbaha, radijallahu anhu, kojeg su mnogobošci mučili na način da su ga vezali na uzavreli pijesak i stavljali veliki kamen na njegova prsa, kako bi ga prisilili da napusti islam, pa je on ostao čvrst, izgovarajući: «Ehad, ehad.» (Jedan, Jedan), dok pored njega nije prošao Ebu Bekr Es-Siddik, radijallahu anhu, i uz veliku sumu novca, kao otkupninu, oslobodio ga ropstva i mučenja. On nakon toga postaje jedan od najvjernijih ashaba Muhammeda, sallallahu alejhi ve sellem, i prvi mujezin u islamu.
3) Habibu ibn Rebi’i, radijallahu anhu, govori Musejlema El-Kezzab: «Reci: Nema drugog boga sem Allaha!» Pa on odgovara: «Nema drugog boga sem Allaha.» Kaže mu Musejlema: «Reci: Svjedočim da je Musejlema poslanik.» A on odgovara: «Nisam čuo.» Musejlema mu je sjekao dio po dio, a on je ostao čvrst, dok nije ispustio svoju dušu.
4) Abdullah ibn Huzafa Es-Sehmi, radijallahu anhu, je bio zarobljen od strane kršćanskog vladara, koji mu je kazao: «Slijedi me, pa ću ti dati dio vlasti!» Abdullah to odbija, govoreći: «Ne želim zamjenu za Muhammedovu, sallallahu alejhi ve sellem, vjeru.» Vladar užari bakar u vatri i proključa vodu, kako bi ga mučio. Tada zaplaka Abdullah ibn Huzafa, radijallahu anhu, pa se vladar obradova, misleći da se želi odreći islama. Upita ga: «Hoćeš li me slijediti i ostaviti vjeru?» Reče Abdullah, radijallahu anhu: «Ne plačem iz straha za moj život, već zbog želje da imam života, koliko imam dlaka na glavi, pa da nakon toliko mučenja na Allahovu putu, zaslužim da uđem u džennet, bez polaganja računa.»
5) Habab ibn Eret, radijallahu anhu, je od strane mušrika mučen na način da su ga bacali na rasplamsalu vatru, koju bi on gasio svojim tijelom, ali je ostajao čvrst u svojoj vjeri.
6) Šehid Sejjid Kutb, autor Tefsira “Fi Zilali-l-Kur’an” je pred izvršenje kazne vješanjem (29. avgusta 1966. godine) kazao: “Kažiprst kojim u namazu svjedočim da je Allah jedan, nikada neće napisati niti jedan harf kojim priznaje diktatora (Džemala Abdun-Nasira). Ako sam zatvoren kao nedužan, ja sam zadovoljan sa ovom presudom, a ako je suprotno, ja sam veći od toga da tražim milost od jednog pokvarenjaka!” Šejh El-Mevdudi je toga jutra u trenutku kada je ubijen šejh Sejjid Kutb, osjetio gušenje i tegobu…
I ovih se mjeseci od strane nasilničkog Sisijevog režima nepravedno sude i donose smrtne presude predsjedniku Muhamedu Mursiju i Muslimanskoj braći u Egiptu. Na nama je da učimo dove da Allah Svojom moći sruši Sisijevu vlast i vlast svih silnika koji ponižavaju muslimane i da za vladare ummet ima bogobojazne, hrabre i odučne!
Braćo i sestre, ovo su lijepi primjeri ustrajnosti muslimana, koji nisu podlegli mučenjima mušrika i nevjernika. Oni su se na Allahovu, dželle še’nuhu, putu borili imecima i životima, u želji da postignu vječnu nagradu. Sve su to činili nakon spoznaje da je islam nenadmašna vjera. Islam je u njihovim srcima zauzeo mjesto ljubavi prema samima sebi, porodicama i imecima. Neki od njih su govorili: «Kada te zadesi nevolja, onda žrtvuj imetak, prije života, a ako se iskušenje pojača, onda daj život prije vjere!»
Kakva je onda pozicija onih koji se i pod najmanjom poteškoćom danas odriču islama, te se međusobno napadaju ili čak vode otvorene ratove? Neki su muslimani potpuno izgubili svoj identitet, pa ih ni po vanjskom izgledu, a posebno životu i ponašanju ne možemo razlikovati od nemuslimana. Muslimani koji žive u nemuslimanskim sredinama ili zemljama, svojim neislamskim ponašanjem daju ružnu sliku o islamu i muslimanima, jer nemuslimani kroz njih gledaju muslimane, kao: zaostale, neodgovorne, lijene, podmitljive i td..
Svako od nas braćo i sestre se mora truditi da što više i što snažnije živimo našu vjeru, te da sa parola pređemo na konkretna djela, a našu jačinu vjere možemo pokazati na svakom koraku; u kući, komšiluku, javnim mjestima, školi i fakultetu, na poslu i na svakom mjestu gdje se musliman može i treba naći. Učimo i proučavajmo Kur’an i primjenjujmo ga u našim životima, a ljubav prema našem Poslaniku, sallallahu alejhi ve sellem, svjedočimo slijeđenjem njegova sunneta u svim segmentima naših života!
Braćo i sestre! Budimo od onih koji žive i rade u skladu sa islamskim propisima i čuvajmo svoju vjeru, ne bojeći se prijekora prijekornika, obavljamo propisane namaze i čuvajmo džemat i pripremajmo se za smrt i Dan polaganja računa!
Gospodaru, učvrsti nas na putu islama, pomozi svim ugroženim muslimanima, a posebno našu braću u Manjem bh entitetu, Palestini i Egiptu, pomozi nam da sačuvamo cjelovitost naše Domovine i učini nas sigurnim i zadovoljnim na svakom njenom pedlju, učini nas od onih koji su za islam spremni založiti svoje živote i imetke, sačuvaj nas iskušenja koja ne možemo podnijeti, oprosti našim roditeljima i dobrim umrlim precima, uputi našu djecu i učini ih radostima naših očiju i srca na obadva svijeta, oprosti nam grijehe i počasti nas u džennetu društvom poslanika, iskrenih, šehida i dobrih ljudi!
Nezim Halilović Muderris