Braćo i sestre u islamu! Tema današnje hutbe je Hidžra –veliki događaj u historiji islama. Za pomenutu temu sam se opredijelio, jer u utoraK naveče inša-Allah nastupa Nova 1437. hidžretska godina, a to je prilika da se sjetimo Hidžre, koja spada u red vrlo važnih događaja u historiji islama, sa kojim počinje računanje muslimanskog kalendara.

Tužan sam što se u ovom mubarek mjesecu, jednom od četiri Ešhuri huruma (Sveta mjeseca) u kojima je zabranjeno ratovanje osim u samoodbrani masovno polijeva muslimanska krv, što muslimani jedni druge ubijaju ili dopuštaju drugima da ih ubijaju i što se uništavaju muslimanska dobra! Tužan sam što Cionisti ubijaju i ponižavaju našu braću i sestre u Palestini i otimaju im grunt, a ummet za to ne mari, isto ako da Kuds i Mesdžidu-l-Aksa u njemu nisu naš zajednički vakuf i emanet na našim plećima! Tužan sam što muslimani jedni druge verbalno napadaju i što se životi i čast muslimana sve više obezvrijeđuju! Tužan sam i kada političari kojima smo na izborima dali povjerenje koaliraju sa svakim, samo da bi sačuvali vlast! Tužan sam što neka djeca ne idu u škole i fakultete, jer ih roditelji ne mogu školovati i tužan sam što se u mojoj Domovini umjesto djece u šetnju sve više izvode psi, dok po kontejnerima koricu hljeba traži sve veći broj sirotinje!

Hidžra iz Meke u Medinu (Jesrib), 622. godine je bila veliki i težak zadatak i ispit za ashabe i Muhammeda, sallallahu alejhi ve sellem, i ona je za razliku od hidžre u Abesiniju, bila farz svakom muslimanu, jer se u Medini trebala formirati jaka zajednica, koja će moći štititi interese muslimana.

Hidžra se desila po Allahovoj, dželle še’nuhu, odredbi i Njegovu dopuštenju. Ashabi su zajedno sa Poslanikom, sallallahu alejhi ve sellem, bili prinuđeni da napuste svoje kuće, rodni kraj i ostave svu imovinu, da bi dobili slobodu o čemu govori 100. ajet Sure En-Nisa:

وَمَنْ يُهَاجِرْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ يَجِدْ فِي الْأَرْضِ مُرَاغَمًا كَثِيرًا وَسَعَةً وَمَنْ يَخْرُجْ مِنْ بَيْتِهِ مُهَاجِرًا إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ ثُمَّ يُدْرِكْهُ الْمَوْتُ فَقَدْ وَقَعَ أَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا

Onaj ko se iseli Allaha radi naći će na Zemlji mnogo mjesta, uprkos svojih neprijatelja i slobodu. A onome ko napusti svoj rodni kraj, radi Allaha i Poslanika Njegova, pa ga stigne smrt, nagrada od Allaha njemu je sigurna. – Allah mnogo prašta i milostiv je.

Sastanci Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, na Akabi sa muslimanima Medine su bili priprema za Hidžru. Na trećem susretu na Akabi, juna 622.g., kada muslimani Medine daju “Veliku prisegu” Poslaniku, sallallahu alejhi ve sellem, prisustvovala su 73 muškarca i dvije žene. Tom prilikom su se Jesribski muslimani zavjetovali na: 1) Poslušnost i pokornost u činjenu dobra. 2) Opskrbu u olakšici i poteškoći. 3) Naređivanje dobra i zabranjivanje zla. 4) Činjenje dobra u ime Allaha, dželle še’nuhu, i ne bojanje prigovora prijekornika. 5) Potpomaganje Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, kada od njih zatraži pomoć i pružanje mu zaštite kao što štite sami sebe, svoje žene i djecu.

Nakon prihvaćene prisege, prokleti Iblis poziva mušrike da uhvate živog Muhammeda, sallallahu alejhi ve sellem, i njegove ashabe! Muhammed, sallallahu alejhi ve sellem, naređuje prisutnim muslimanima da se raziđu, a oni već pokazuju spremnost da se bore protiv Mekelija, što Muhammed, sallallahu alejhi ve sellem, odbija, jer za to nema dozvolu od Allaha, dželle še’nuhu.

Nakon ovog trećeg susreta na Akabi, Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, naređuje da ashabi počnu sa hidžrom u Medinu, a za oko dva mjeseca, mušrici Meke održavaju Skupštinu, na kojoj se raspravljalo o konačnom i tajnom zadavanju udarca Poslaniku, sallallahu alejhi ve sellem. Sastanku prisustvuje i prokleti Iblis u liku starca iz Nedžda. Tada je prihvaćen prijedlog Ebu Džehla, koji je podržao i prokleti Iblis: Da se iz svakog plemena odabere najsnažniji mladić, da im se podijele britke sablje i da svi zajedno ubiju Muhammeda, sallallahu alejhi ve sellem, kako bi se na taj način izbjegla osveta Benu Abdu-l-Menafa, jer bi to u protivnom značio rat protiv svih Mekelija. Donešena je odluka da se odmah pristupi realizaciji plana.

Nakon toga dolazi Džibril, koji po vahju od Allaha, dželle še’nuhu, obavještava Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, o zavjeri mušrika i o Allahovoj, dželle še’nuhu, dozvoli da Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, napusti Meku. Džibril mu je odredio vrijeme hidžre, upozorivši ga da te noći ne spava u svojoj postelji.

Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, na ovaj način drži lekciju ashabima i ummetu da odgovorni predstavnici hidžru mogu i smiju činiti među posljednjima, a nikako prvi, jer su njihovi potčinjeni veliki emanet na njihovim plećima, za koji će biti pitani na Sudnjem danu.

Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, u svojoj postelji u Meki ostavlja Aliju, radijallahu anhu, kako bi zavarao mušrike, ali i kako bi im vratio stvari, novac i druge vrijednosti koje su mekelije ostavljali kod Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, na čuvanje. I iz ovog detalja Hidžre se ima izvući pouka da se emaneti moraju vratiti onima kojima pripadaju.

Po padu mraka, mušrički mladići su opkolili kuću, sa ciljem da u ponoć ubiju Muhammeda, sallallahu alejhi ve sellem, o čemu govori 30. ajet Sure El-Enfal:

وَ إِذْ يَمْكُرُ بِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِيُثْبِتُوكَ أَوْ يَقْتُلُوكَ أَوْ يُخْرِجُوكَ وَ يَمْكُرُونَ وَ يَمْكُرُ اللهُ وَ اللهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ

I kada su ti nevjernici zamke pleli, da bi te zarobili ili te ubili ili te protjerali; oni su zamke pleli, a Allah ih je ometao, jer to Allah najbolje zna!

Muhammed, sallallahu alejhi ve sellem, je napustio Meku 27. noć mjeseca safera (12. septembar 622. god.). U njegovoj postelji ostaje amidžić Alija, radijallahu anhu, a on izlazi iz svoje kuće neprimijećen. I ovo je još jedna lekcija za ummet, da naši bližnji trebaju da se žrtvuju zajedno sa nama. A gdje smo bili mi i naši bližnji, draga moja braćo i sestre u vrijeme kada se vodila odsudna borba za vjeru, čast i Državu?!

Dalje je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, nastavio sa Ebu Bekrom Es–Siddikom, radijallahu anhu, do pećine Sevr, gdje se zadržavaju tri dana. Mekelije organiziraju potjeru, koja hvala Allahu, dželle še‘nuhu, ne uspijeva. Na putu do Medine, Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, i Ebu Bekra Es–Siddika, radijallahu anhu, je vodio iskusni vodič Abdullah ibn Urejke El–Lejsi. U mjesto Kuba je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, zajedno sa Ebu Bekrom Es–Siddikom, radijallahu anhu, stigao 8. rebiu–l–evela (23. septembra) 622. godine. Muslimani su bili presretni dolaskom Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, koji je na putu hidžre (420 kilometara) proveo 11 dana. Muhammed, sallallahu alejhi ve sellem, je prolazeći kroz mjesto Kuba, u njemu izgradio mesdžid i na putu prema Mediji obavio prvu džumu-namaz, a po dolasku u Medinu je izgradio džamiju.

U Medini ensarije (pomagači) bratski prihvataju muhadžire i sa njima dijele i dobro i zlo i sa njima dijele svoje imetke i bratime se.

Hidžra je promijenila tok historije čovječanstva. U Medini, odredištu hidžre, pojačava se da’wa i uspostavlja islamska vlast. Tu se udaraju temelji velike islamske države koja je oslobađala ljude iz ropstva ljudima, robovanju Allahu, dželle še‘nuhu, Gospodaru Svjetova.

Muhammed, sallallahu alejhi ve sellem, se sa muslimanima vratio u svoju rodnu Meku, 8. godine po Hidžri i tako je završena Poslanikova, sallallahu alejhi ve sellem, hidžra, u kojoj nije bilo osvete, što ostaje sunnetom do Sudnjeg dana.

Brate i sestro, šta je sa mojom i tvojom hidžrom? Moja i tvoja hidžra se završavaju u našim rodnim mjestima, što predviđa Aneks 7 Dejtonskog sporazuma, a nikako u: Sarajevu, Visokom, Tuzli, Mostaru, Konjicu, Tešnju, Sanskom Mostu, Zapadnoj Evropi, Americi ili Australiji… Bez zaokruživanja naše hidžre, nema ni cjelovite Bosne i Hercegovine, pa makar domaći i međunarodni političari tvrdili drugačije…

Sjećanje na Hidžru, treba da bude prilika u kojoj ummet Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, svodi periodični obračun sa sobom, jer to čini svaki narod koji se zanima za svoju budućnost i ne živi od prošlosti. Zato pozivam sebe i vas da preispitamo naše stanje, da pojačamo naša dobra djela i da uložimo maksimum napora da sačuvamo ovu našu lijepu Bosnu i Hercgovinu, natopljenu čistom šehidskom krvlju!

Braćo i sestre, obzirom da sa Novom hidžretskom godinom ulazimo u mjesec muharrem, jedan od četiri sveta mjeseca, preporučujem vam da u muharremu što više postimo, a posebno da postimo Jevmi Ašuru i dan prije ili dan poslije! Neka vam je mubarek Nova 1437. Hidžretska godina!

Gospodaru, pomozi svoj našoj ugroženoj braći ma gdje bili, pomozi nam da upotpunimo našu hidžru povratkom tamo odakle smo protjerani, ne dozvoli da neprijatelji i dvoličnjaci podijele Bosnu i Hercegovinu, oprosti našim roditeljima i našim dobrim precima, uputi i učvrsti naše potomke i učini ih prvacima ummeta i radostima naših očiju i srca, oprosti nam grijehe i počasti nas u džennetu društvom poslanika, iskrenih, šehida i dobrih ljudi!

Nezim Halilović Muderris

Braćo i sestre u islamu! Tema naše današnje hutbe je Ibadeti nas odgajaju i popravljaju. Svi naši ibadeti braćo i sestre imaju za cilj da nas pribiže Allahu, subhanehu ve te’ala, a samim time da nas odgajaju i popravljaju, kako bi bili bolji roditelji, djeca, rođaci, komšije, prijatelji, džematlije, učenici, studenti, rukovodioci, radnici i općenito bolji članovi društva. Ako nakon svakog ibadeta nismo bolji i sa snažnijim imanom, onda su naši ibadeti manjkavi i svedeni na čistu formu.

Biti Allahov, subhanehu ve te’ala, gost u protekle tri hefte, boraviti u dva harema i obaviti umru i hadž bila je privilegija nas 1409 hadžija iz Bosne i Hercegovine koji smo ove godine hadž hvala Allahu obavili preko Islamske zajednice u Bosni i Hercegovini, ali i privilegija 50 hadžija koji su hadž obavili kao gosti kralja Selmana bin Abdu-l-Aziza, koji je veliki prijatelj Bosne i Hercegovine. Kralj Selman je u vrijeme oružane agresije na Republiku Bosnu i Hercegovinu bio na čelu Visokog saudijskog komiteta za pomoć Bosni i Hercegovini i to je prvi komitet koji je formirala jedna zemlja za pomoć ugroženim muslimanima i isti je dao nemjerljiv doprinos obezbjeđenju materijalnih pretpostavki za odbranu od agresije i preživljavanju stanovništva u Republici Bosni i Hrecegovini.

Bili smo tužni u danima hadža kada je oko stotinu hadžija stradalo usljed rušenja krana u Haremu Kabe, a isto se desilo u danu nezapamćene oluje koja je nosila ljude. Vlada Kraljevine Saudijske Arabije je preduzela opsežnu istragu po ovom pitanju i zabranila je izlazak van zemlje svim odgovornim licima koji vode poslove na proširenju Harema u Meki, a porodicama šehida i povrijeđenim je dodijelila pristojnu nadoknadu.

A onda se prvi dan Bajrama desila još jedna nesreća u kojoj je stradalo nekoliko stotina hadžija na Mini, kao posljedica meteža koji je nastao u jednom od prilaznih puteva šatorima u kojima borave hadžije. Više odgovornih lica je nakon toga smijenjeno sa funkcija, a taj događaj su neke zemlje, grupe i pojedinci iskoristili da pokrenu snažnu kampanju protiv Kraljevine Saudijske Arabije pod izgovorom da ista nije u stanju da organizira hadž i štiti dva harema. Ova kampanja nije nimalo bezazlena i ista ima duboke korjene i pozadinu. Istraga će pokazati da li se na Mini radilo o dobro isplaniranoj diverziji ili klasičnoj nesreći.

To je još jedna potpuna zamjena teza po kojoj od muslimana treba oduzeti sve, pa čak i Kabu i džamiju Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, i uvesti potpunu anarhiju. Što se to dušebriznici ummeta ne organiziraju i ne stanu u zaštitu Mesdžidu-l-Aksa, prve kible muslimana i u stvarnim neprijateljima ne vide svoje neprijatelje, već za svoje neprijatelje uzimaju muslimane?

Moj odgovor na pitanja desetina novinara koji su me kontaktorali na dan nesreće na Mini je bio da “je nemoguće da se na Mini desi bilo kakva nesreća, jer su vlasti Kraljevine Saudijske Arabije ponajbolje riješile Minu i džemreta i da to može biti samo diverzija.”

Svjedočim da je Kraljevina Saudijska Arabija u proteklih 18 godina učinila mnogo na poboljšanju uslova za hadžije, a posebno je učinila na proširenju i održavanju dva harema, sa kojima svi mi možemo biti ponosni. Svi materijalni i ljudski resursi su na raspolaganju hadžijama i mu’temirima, a desetine hiljada pripadnika policije i vojske su u hizmetu hadžijama i svi oni imaju dovoljno strpljenja i snage da štite hadžije i obezbijede njihovo nesmetano kretanje, boravak u Saudijskoj Arabiji i obavljanje obreda umre i hadža. Oko dva miliona hadžija koji dolaze izvan Saudijske Arabije imaju obezbijeđen smještaj, ishranu, prijevoze i sve što im je potrebno i to na najbolji način svjedoči da je Allah, subhanehu ve te’ala, primio dovu našeg praoca Ibrahima, alejhis-selam, koji je učio:رَبِّ اجْعَلْ هَذَا بَلَدًا آمِنًا وَارْزُقْ أَهْلَهُ مِنَ الثَّمَرَاتِ مَنْ آمَنَ مِنْهُم بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ…  “Gosodaru moj, učini ovo mjesto sigurnim gradom i snabdij plodovima stanovnike njegove, one koji budu vjerovali u Allaha i u onaj svijet!“ (Suretu El-Bekare; 126.)

Ibadeti su najviše sa čime se može oplemeniti i na deredže uzdići Allahov, dželle še’nuhu, rob. Ibadetima se osvjetljavaju srca i odgajaju duše i oni su uzrok jačanja morala, snaženja unutrašnjeg zadovoljstva i u konačnici oprosta grijeha. Od Allahove, subhanehu ve te’ala, milosti i mudrosti je to što je propisao ibadete kojima se popravlja duša. Propisao je temeljne ibadete: namaz, zekat, post, hadždž i džihad, da se njima upotpuni odgoj čovjeka i očisti od svake prljavštine.

Kaže Allah, azze ve dželle, u drugom dijelu 6. ajeta Sure El-Maide:

…مَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيَجْعَلَ عَلَيْكُم مِّنْ حَرَجٍ وَلَكِن يُرِيدُ لِيُطَهِّرَكُمْ وَلِيُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ

…Allah ne želi da vam pričini poteškoće, već želi da vas učini čistim i da vam blagodat Svoju upotpuni, da biste bili zahvalni.

Šehadet nas uči da u životu moramo imati principe i ne smijemo se kolebati. Namaz nas odvraća od razvrata i grijeha (Sura El-Ankebut; 45.) إِنَّ الصَّلاةَ تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاء وَالْمُنكَرِ I ako nakon svakog namaza nismo bolji i snažniji mu’mini onda nismo postigli njegovu pravu svrhu. Zekat nas uči das mo dužni čistiti svoje imetke i time učestvovati u rješavanju socijalnih problema u društvu. Post nas uči na podnošenje teškoća u našim životima i razumijevanju gladnih i siromašnih, te nastojanju da ih nahranimo i sa njima dijelimo radost posjedovanja potrebne opskrbe. Hadž nas braćo i sestre kroz ihrame uči skromnosti i odvraća od oholosti, jer nakon oblačenja ihrama nestaje naših vanjskih razlika, osim bogobojaznosti koja je naše unutrašnje pitanje i samo Allah zna ko je na kojoj deredži bogobojaznosti, a ona je prava mjera našeg imana. Ihram svojom bjelinom nas podsjeća na važnost čistoće duše, koju valja čistiti i time se spasiti, kao što stoji u 9. i 10. ajetu Sure Eš-Šems:

قَدْ أَفْلَحَ مَن زَكَّاهَا(9) وَقَدْ خَابَ مَن دَسَّاهَا(10)

Uspjeće samo onaj ko je (dušu) očisti,(9) a biće izgubljen onaj ko je (dušu) na stranputicu odvede!(10)

Tavaf nas uči da smo dužni biti dio orbite u kojoj sve slavi Allaha, te da naš hod na dunjaluku mora imati jasno postavljen pravac kretanja. Mekami Ibrahim nas uči da u životima moramo imati čvrste stavove, pa makar po pitanjima vjere bili sami. Sa’j nas uči da moramo biti aktvni u društvu i da ne smijemo čekati da naše poslove obavljaju drugi. Ihram i Arefat nas još podsjećaju na Dan proživljenja. Branje kamenčića i odmor na Muzdelifi nas uče da moramo za obračun sa neprijateljem i prokletim Šejtanom imati adekvatno oružje i opremu, te da i naša tijela imaju hak da ih odmorilo i tako spremni ulazimo u obračun sa neprijateljima i da budemo spremni da se predamo u ibadetu. Bacanje kamenčića nas uči na obavezu obračuna sa prokletim šejtanom, kojem nakon tog obračuna na Mini ne smijemo dozvoliti da nam se približi. Kurban nas uči na obavezu žrtvovanja na Allahovom putu. I u konačnici obavljanje hadžskih obreda u tačno određenom vremenu i prostoru nas uči da sve svoje životne obaveze moramo izvršavati na vakat i bez odlaganja…

Neka nas braćo i sestre svi naši ibadeti odgajaju i popraljaju i neka naš svaki novi dan bude bolji od predhodog i neka nam naša Domovina inša-Allah zajedno sa nama u svakom novom danu bude sigurnija i perspektivnija!

Allahu, učvrsti nas na Tvome putu, pomozi našoj ugroženoj braći ma gdje bili i podari im skoru pobjedu, sačuvaj nas iskušenja koja ne možemo podnijeti, očisti naša srca i jezike od ružnih misli i govora, oprosti našim roditeljima i dobrim precima, uputi našu djecu i potomke i učini ih radostima naših očiju i srca i prvacima ummeta, oprosti nam grijehe i počasti nas u džennetima društvom poslanika, iskrenih, šehida i dobrih ljudi!

Nezim Halilović Muderris