Dokaz za ovo su riječi Uzvišenog:“Došao vam je Poslanik, jedan od vas, teško mu je što ćete na muke udariti, jedva čeka da Pravim putem pođete, a prema vjernicima je blag i milostiv.” Prijevod značenja Et-Tevba, 128.

Također, riječi Uzvišenog: “I Allah zna da si ti, zaista, Njegov poslanik!” Prijevod značenja El-Munafikun, 1.

Značenje ovog svjedočenja jeste čvrsto ubjeđenje u istinitost onoga što se očituje jezikom, a to je da je Muhammed, sallallahu alejhi ve sellem, Allahov rob i Allahov poslanik poslan džinnima i ljudima.

 

Sastavni dijelovi ovog svjedočanstva

1-Priznavanje njegovog, sallallahu alejhi ve ala alihi ve selleme, poslanstva. Dokaz za ovo su riječi Uzvišenog: “Muhammed je Allahov poslanik.” Prijevod značenja El-Feth, 29.

2-Ubjeđenje da je Muhammed, sallallahu alejhi ve sellem, Allahov rob i da on sam ne posjeduje nikakva svojstva božanstva.

Dokaz za ovo  jeste to što ga je Uzvišeni Allah nazvao robom na najčasnijim mjestima. Jedno od njih je i vrijeme molitve: “A kad je Allahov rob ustao da Mu se pomoli, oni su se u gomilama oko njega tiskati stali.” Prijevod značenja El-Džinn, 19.

Tako da je Muhammed, sallallahu alejhi ve sellem, poslanik koji se ne utjerava u laž i rob koji se ne obožava.

 

Uvjeti ispravnosti ovog svjedočanstva i ono na što ono upućuje

1-vjerovanje u ono o čemu nas je obavijestio,

2-pokoravanje u onome što nam je naredio,

3-nepribližavanje onome što nam je zabranio i upozorio na njega,

4-neobožavanje Allaha, subhanehu ve te’ala, osim onako kako je to on činio i kako nam je naredio.

Prof. Hajrudin Ahmetović