Mjesec ramazan privedi kraju sa iskrenim pokajanjem

Sva hvala pripada samo Allahu, salavat i selam neka su na Allahovog vjerovjesnika, Muhammeda, na njegovu časnu porodicu, sve ashabe i sve one koji ga slijede do Sudnjega dana.

Blagoslovljeni mjesec ramazan privedimo kraju sa iskrenim pokajanjem Uzvišenom Allahu, jer to Sve-višnji Allah traži od nas:

“I svi se Allahu pokajte, o, vjernici, da biste postigli ono što želite.”

Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, također nam je naredio tevbu – pokajanje, rekavši: “O, ljudi, činite tevbu Allahu!”

Obaveza je pokajati se odmah nakon grijeha i nije dozvoljeno odgađati pokajanje. Ako bi čovjek odgodio pokajanje, tada bi bilo potrebno i da se pokaje zbog tog odgađanja.

Zato, brate, sestro, požurite da se pokajete za svoje grijehe prije nego što vam dođe smrtni čas. Znajte da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, kojem su oprošteni svi grijesi, rekao: “O, ljudi pokajte se Allahu, zaista Mu se ja kajem u jednom danu stotinu puta.”

Kada se ovoliko za svoje grijehe kajao Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, kojem su bili oprošteni svi grijesi, onda smo mi preči da požurimo sa tevbom. Ne odgađajmo svoje pokajanje, već nastojmo da se kajemo i tražimo oprost za svoje grijehe svakog dana i po stotinu puta, kao što je to činio i naš voljeni Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem.

Tevba ima svoje uvjete ispravnosti.

Prvi uvjet ispravnog pokajanja jeste da bude iskreno, samo radi Allaha, tražeći Njegovu nagradu i strahujući od Njegove kazne. O iskrenosti Allah kaže:

“A naređeno im je da samo Allaha obožavaju i da Mu iskreno, kao pravovjerni, vjeru ispovijedaju, i da namaz uspostavljaju, i da milostinju udjeljuju; a to je – ispravna vjera.”

Drugi uvjet ispravnog pokajanja jeste da se vjernik pokaje za grijeh koji je učinio, prezirući to što je upao u grijeh. Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao je: “Kajanje je tevba.”

Treći uvjet ispravnog pokajanja jeste trenutno ostavljanje grijeha koji se činio. Ovo je slučaj ako se prekršilo samo Allahovo pravo, tj. ako je vjernik učinio grijeh samo prema Allahu, međutim, ukoliko se prekrši i ljudsko pravo, učini se nepravda nekom od ljudi, tada je neophodno iskreno se pokajati zbog narušenog Allahovog prava i namiriti učinjenu nepravdu zbog narušenog ljudskog prava i tražiti halala od dotične osobe.

Četvrti uvjet ispravnog pokajanja jeste čvrsta odluka da se nikada više neće vraćati tom grijehu. Ukoliko bude neodlučan u ostavljanju grijeha, makar i tvrdio da je učinio tevbu, u tom slučaju njegova je tevba neispravna.

Peti uvjet ispravne tevbe jeste da se vjernik pokaje u roku u kojem se tevba prima, a vrijeme tevbe svakog pojedinca ograničeno je ili njegovom smrću ili nastupanjem Sudnjeg dana.

O tome govore sljedeći šerijatski tekstovi:

Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao je: “U trenutku kada se pojavi troje, čovjeku neće koristiti iman ako nije prije vjerovao ili ako nije u imanu zaradio dobro djelo: izlazak sunca sa zapada, pojava Dedžala i izlazak životinje iz zemlje.”

Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao je: “Ko se pokaje prije izlaska sunca sa zapada, Allah će primiti njegovu tevbu.”

O neispravnosti tevbe prilikom nastupanja smrti, Uzvišeni Allah kaže:

“Uzaludno je kajanje onih koji čine loša djela, a koji, kad se nekom od njih približi smrt, govore: ‘Sad se zaista kajem!’, a i onima koji umru kao nevjernici. Njima smo bolnu patnju pripremili.”

Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao je: “Zaista Allah prima tevbu roba sve dok mu duša ne dođe do grkljana.”

Kada se ispune spomenuti uvjeti ispravne tevbe, tada će ona biti nesuha, a to je tevba koju Uzvišeni Allah traži od nas kada kaže:

“O, vi koji vjerujete, učinite pokajanje Allahu iskreno, da bi Gospodar vaš preko ružnih postupaka vaših prešao i da bi vas u džennetske bašče, kroz koje rijeke teku, uveo, na Dan u kojem Allah neće osramotiti Vjerovjesnika i one koji su zajedno s njim vjerovali; svjetlo njihovo će ići ispred njih i s njihove desne strane. ‘Gospodaru naš’, govorit će oni, ‘učini potpunim svjetlo naše i oprosti nam jer Ti, doista, sve možeš.’”

Kada se na ovakav način pokajemo Uzvišenom Allahu za svoje grijehe i prijestupe, tada će naša tevba rezultirati prelijepim plodovima:

– Allah njome briše grijehe, kao što kaže Uzvišeni Allah:

“Reci: ‘O, robovi Moji koji ste se prema sebi ogriješili, ne gubite nadu u Allahovu milost! Allah će, sigurno, sve grijehe oprostiti; On, doista, mnogo prašta i On je milostiv.’”

Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao je: “Onaj ko se pokaje za svoje grijehe isti je kao i onaj koji nema grijeha.”

– Uzvišeni Allah neizmjerno se obraduje se tevbi Svoga roba, kao što je rekao Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem: “Allah se više obraduje tevbi nekog od vas nego što se neki od vas obraduje kada nađe svoju izgubljenu devu.”

– Svom robu koji se iskreno pokaje za svoje grijehe i popravi se, Uzvišeni će Allah njegova loša djela zamijeniti dobrim. O tome Uzvišeni Allah kaže:

“Onima koji se pokaju i uzvjeruju i dobra djela čine, Allah će njihova loša djela u dobra promijeniti, a Allah prašta i samilostan je.”

Zato, brate, sestro, neka pokajanje za grijehe bude sastavni dio vašeg svakodnevnog života! Zar ne vidite koliko je Svevišnji Allah milostiv?! Zar ne vidite kako nam daje vremena da se pokajemo?! I zar ne vidite šta nam sve s pokajanjem daje! Zato, često u dovi učimo ono što je učio i Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem: “Gospodaru moj, oprosti mi i primi moje pokajanje, jer si Ti uistinu, Onaj koji prima pokajanje i koji je milostiv!”

Prof Hajrudin Ahmetović

Mjesec popravljanja bogobojaznosti

Sva hvala pripada samo Allahu, salavat i selam neka su na Allahovog vjerovjesnika Muhammeda, na njegovu časnu porodicu, sve ashabe i sve one koji ga slijede do Sudnjega dana.

Jedan od razloga propisivanja posta jeste i izgradnja bogobojaznosti, kako je i rekao Uzvišeni Allah:

“O, vjernici! Propisuje vam se post, kao što je propisan onima prije vas, da biste bili bogobojazni.”

ü U ramazanu naročito do izražaja dolazi bogobojaznost. Biti bogobojazan ne znači plakati i svoje oči iscrpiti od plača, već biti bogobojazan znači:

– ostaviti grijeh kada si u prilici da ga učiniš i kada te ništa drugo osim strah od Uzvišenog Allaha ne sprečava od njegova činjenja,

– činiti ono što je Uzvišeni Allah naredio, a na činjenje toga ništa te drugo ne podstiče do nagrada koja se nalazi kod Uzvišenog Allaha.

Budući da nam je nešto naređeno, a nešto preporučeno, nešto strogo zabranjeno, a nešto pokuđeno, tako postoji i obavezna i pohvalna bogobojaznost.

Obavezna bogobojaznost postiže se činjenjem obaveznog i ostavljanjem strogo zabranjenog. Ovu nam bogobojaznost naređuje Uzvišeni Allah :

“O, vjernici, bojte se Allaha i govorite samo istinu.”

Potrebno je da ovu bogobojaznost ispoljavaš u svakom vremenu i na svakom mjestu. Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao je Ebu Zerru, radijallahu anhu: “Boj se Allaha gdje god da si, i poslije lošeg djela uradi dobro djelo koje će izbrisati loše, i prema ljudima se ophodi na najljepši način.”

Pohvalna bogobojaznost postiže se povećanim činjenjem dobrovoljnih djela i ostavljanjem pokuđenih djela. Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao je: “Doista je Allah rekao: ‘Ko bude uznemiravao Moga evlijju (dobrog roba), Ja ću mu objaviti rat! Ničim Mi se Moj rob ne može približiti kao što Mi se može približiti činjenjem onoga što sam mu naredio! Moj rob neće Mi se prestati približavati dobrovoljnim djelima sve dok ga ne zavolim; a kada ga zavolim, Ja postajem sluh kojim čuje, i vid kojim vidi, i ruka kojom se bori, i noga kojom hoda. Ako zatraži od Mene, Ja mu dam, a ako pribjegava Meni, Ja mu utočište dam.”

U osnovi, čini što god možeš više dobrih djela i ostavi se loših! Ne pitaj da li je neko djelo vadžib ili sunnet, već ga izvršavaj. Nama je najbitnije da se utvrdi da je to radio Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, da to nije novotarija, a je li obaveza ili sunnet, to nas ne bi trebalo mnogo interesovati. Zato se potrudi da radiš sve ono što će te približiti Allahovoj milosti i zaštititi od Allahove kazne, a jedno od takvih djela jeste i post, jer je Allahov Poslanik, sallal-lahu alejhi ve sellem, rekao: “A post je štit.”

Također, Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao je: “Post i Kur’an će se zauzimati za roba na Sudnjem danu, pa će post reći: ‘Gospodaru, zabranio sam mu hranu i strasti po danu, pa me učini njegovim šefadžijom!’ A Kur’an će reći: ‘Zabranio sam mu san noću pa me učini njegovim šefaadžijom!’ I njihovo zazumanje bit će primljeno.”

Jedno od tih djela jeste i sadaka, jer je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: “Zaštitite se od Vatre, pa makar sa pola datule, a onaj koji ne bude imao ni toga, onda s lijepom riječi.”

Zato, brate, sestro, povedite računa o svom postu, svojoj sadaki i lijepoj riječi!

Bojte se Allaha u svim segmentima svoga života, bojte se Allaha za svoj jezik! Kaže Uzvišeni:

“O, vjernici, bojte se Allaha i govorite samo istinu!

Bojte se Allaha kada je pitanju vaša hrana i piće, nemojte jesti i piti osim ono što je halal. Rekao je Uzvišeni Allah:

“I opskrbite se, a najbolja opskrba je bogobojaznost!”

Bojte se Allaha u pogledu svog odijevanja i neka vaša i unutrašnjost i spoljašnjost odiše bogobojaznošću! Čuvajte se zabranjene odjeće, odjeće koja je svojstvena drugom spolu, a ti, brate, čuvaj se odjeće koja doseže ispod članaka. Kaže Uzvišeni Allah:

“O, sinovi Ademovi, dali smo vam odjeću koja će pokrivati stidna mjesta vaša, a i raskošna odijela, ali, odjeća čestitosti, to je ono najbolje. – To su neki Allahovi dokazi da bi se oni opametili.”

Bojte se Allaha i u tajnosti i u javnosti, na ulici i na poslu, pred ljudima i u trenucima osame. Rekao je Svevišnji Allah:

“Onima koji se Gospodara svoga boje i kad ih niko ne vidi – pripada oprost i nagrada velika!”

A Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao je: “Tri pojave upropaštavaju, a tri spašavaju… Što se tiče radnji koje spašavaju, one su: pravednost u ljutnji i zadovoljstvu, umjerenost u siromaštvu i bogatstvu, i strah od Allaha u tajnosti i javnosti.”

Zato, tražite od Uzvišenog Allaha da Ga se bojite u tajnosti i javnosti, jer je, doista, i Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve selleme, dovio: “Allahu moj, ja Te molim da Te se bojim i javno i tajno.”

Potrudite se da ostvariš bogobojaznost! Preispitaj se dok postiš, da li ti je post koristio, na bilo koji način, u popravljanju bogobojaznosti, jesi li više pokorniji Uzvišenom Allahu, jesi li više ponizniji i skrušeniji prema Njemu Svevišnjem, kaješ li Mu se više za svoje grijehe, da li činiš više istigfara, tražiš oprosta za svoje grijehe, jesi li svoje srce imalo više prosvijetlio ramazanskim postom! Doista je srce mjesto bogobojaznosti, pa ako se ono popravi, popravi se cijelo tijelo. Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao je: “Zaista je bogobojaznost ovdje”, pokazujući tri puta na svoje srce.

Također, Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao je: “Zaista u tijelu ima jedan organ, ako je on ispravan, ispravno je čitavo tijelo, a ako je on pokvaren, pokvareno je čitavo tijelo: zaista je to srce.”

Iskoristi preostali dio svoga života u činjenju raznovrsnih dobrih djela, u povećanju svoga imana, u bogobojaznosti da bi postigao Allahov blagoslov. Rekao je Uzvišeni Allah:

“Allah je zaista na strani onih koji se Njega boje, koji se grijeha klone i koji dobra djela čine.”

Budi bogobojazan, pa će te Allah voljeti:

“Allah zaista voli pobožne.”

A zar ima veće želje od toga da nas Uzvišeni Allah zavoli!

Prof Hajrudin Ahmetović

Mjesec zatvaranja svih džehennemskih vrata

Sva hvala pripada samo Allahu, salavat i selam neka su na Allahovog vjerovjesnika Muhammeda, na njegovu časnu porodicu, sve ashabe i sve one koji ga slijede do Sudnjega dana.

Mjesec ramazan je u punom smislu blagoslovljeni mjesec, u kojem se otvaraju sva vrata Dženneta, pa je u njemu i olakšano činjenje dobra; zatvaraju se sva vrata Džehennema, pa je u njemu teže učiniti zlo, a i šejtani se vežu u lance. Zato, brate, sestro, Allah nam se svima smilovao:

Udaljite se od džehennemske vatre dok su sva njena vrata zatvorena. Udaljite se od svih grijeha, srčanih, verbalnih i tjelesnih! Nadgledajte svoju dušu! Pooštrite kontrolu nad sobom! Sada vam je to mnogo lakše jer zatvorena su vrata džehennemska na kojima stoje pozivači u nju!

Znajte da su razlozi ulaska u Vatru mnogobrojni, a dijele se na dvije grupe:

– Djela koja svoga počinioca uvode u Džehennem i zbog kojih vječno ostaje u džehennemskoj vatri. To su djela velikog širka – mnogoboštva, velikog nevjerstva, licemjerstva u ubjeđenju, i sva djela koja izvode čovjeka iz islama.

“Uistinu, onome koji učini širk Allahu, Allah će mu zabraniti Džennet i njegovo boravište bit će Džehennem, a nevjernici neće imati pomagača.”

“Oni koji u Allaha i poslanike Njegove ne vjeruju i žele da između Allaha i poslanika Njegovih u vjerovanju naprave razliku, i govore: ‘U neke vjerujemo, a u neke ne vjerujemo’, i žele da između toga nekakav stav zauzmu – oni su zbilja pravi nevjernici; a Mi smo nevjernicima pripremili sramnu patnju.”

“Uistinu, licemjeri će na samom dnu Džehennema biti i ti im nećeš moći pomagači naći.”

– Djela zbog kojih njihov počinilac zaslužuje da uđe u Vatru. To su djela velikih grijeha koja, ako ih Uzvišeni Allah ne oprosti, bivaju razlogom privremenog ulaska u Džehennem, dakle, ne vječnog boravka u njemu. Primjer takvih djela jeste varanje podanika, kako kaže Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sel-lem: “Nema roba kojem Allah dâ upravu nad podanicima pa umre a varao je svoje podanike, da mu Allah neće zabraniti Džennet.” Ovo se odnosi na nadležnost nad drugim ljudima, ali i na odgovornost čovjeka u pogledu porodice, zbog hadisa Ibn Omera, radijallahu anhuma, koji kaže da je čuo Vjerovjesnika, sallallahu alejhi ve sellem, kako govori: “Svi ste vi pastiri i svi ćete biti pitani za svoje stado!”

Također, jedan od velikih grijeha jeste i kamatno poslovanje, kao što kaže Uzvišeni:

“O vjernici, bezdušni zelenaši ne budite, i Allaha se bojte, jer ćete tako postići ono što želite.”

Jedan od velikih grijeha jeste i jedenje imetka jetima, kako kaže Allah, subhanehu ve te‘ala:

“Oni koji bez ikakvog prava jedu imetke siročadi – doista jedu ono što će ih u Vatru dovesti i oni će u ognju gorjeti.” Jetim je dijete čiji je otac umro prije nego što je ono postalo punoljetno.

I slikanje onoga što ima dušu također je jedan od velikih grijeha, jer je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: “Svaki slikar (kipar, vajar) će u Vatru! U svaku sliku koju je nacrtao bit će udahnuta duša koja će ga kažnjavati u Džehennemu.” U verziji koju bilježi Buhari navodi se: “Ko god naslika sliku (onoga što ima dušu), Allah će ga kažnjavati sve dok on ne udahne dušu u tu sliku, a nikada je neće (moći) udahnuti.”

Velikih je grijeh i duga odjeća kod muškaraca, odjeća koja prelazi članke. Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao je: “Odjeća vjernika treba da dose-že do mišića potkoljenice, ili do pola potkoljenice, ili do članaka. A sve što bude duže od toga, to će biti u Vatri.”

Postoje i drugi veliki grijesi čijem se počiniocu prijeti džehenneskom kaznom, stoga ih se klonimo, Allah nam se svima smilovao!

U namazu, prije predavanja selama, tražite utočište kod Uzvišenog Allaha od svih grijeha, jer je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: “Kada neko od vas završi sa zadnjim tešehuddom, neka zatraži utočište kod Allaha od četvero: od džehennemske kazne, od kaburske patnje, od kušnje života i smrti, i od kušnje Dedžala.”

Brate, sestro, čuvajte se spomenutih djela koja vode u Vatru, poduzmite uzroke i činite djela koja će vas udaljiti od Vatre i usmjeriti putem kojim ćete uspjeti ući u Džennet.

Prof Hajrudin Ahmetović

Budi posebno milostiv u ramazanu

Sva hvala pripada samo Allahu, salavat i selam neka su na Allahovog vjerovjesnika Muhammeda, na njegovu časnu porodicu, sve ashabe i sve one koji ga slijede do Sudnjega dana.

Mjesec ramazan je mjesec darežljivosti i dijeljenja na Allahovom putu. Stoga, u ovom mjesecu:

Dijeli svoj imetak u ramazanu, daji sadaku, budi najdarežljiviji i nemoj škrtariti! Svoj imetak daji onima koji su potrebni, siromašnima, nevoljnicima, siročadi i jetimima, ugroženim. Ibn Abbas, radijallahu anhuma, rekao je: “Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, bio je najdarežljiviji čovjek, a posebno je bio darežljiv u toku ramazana kada bi mu dolazio Džibril, a dolazio bi mu svaku noć ramazana i podučavao ga Kur’anu. Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, bio je darežljiviji od blagog povjetarca.”

Brojni su primjeri i nedostižne darežljivosti ashaba. Bilježi se u Muslimovom Sahihu od Ebu Hurejra, radijallahu anhu, da je Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem, upitao ashabe: “Ko je od vas ovaj dan osvanuo kao postač?” Ebu Bekr reče: “Ja.” Poslanik upita: “Ko je od vas ovaj dan ispratio dženazu?” Ebu Bekr reče: “Ja.” Poslanik ponovo upita: “Ko je od vas ovaj dan nahranio siromaha?” Ebu Bekr reče: “Ja.” Poslanik opet upita: “Ko je vas ovaj dan obišao bolesnika?” Ebu Bekr reče: “Ja.” Na to Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem, reče: “Kod koga se nađu ove osobine, ući će u Džennet.”

Dijeli iz svoga imetka na Allahovom putu, nahrani potrebnog, napravi sofru hrane za siromašne i nevoljnike, beskućnike, ili pošalji hranu u kuće onih kojima je potrebno, svejedno bila ta hrana spremljena ili u namirnicama. Znaj da ima porodica koje se stide da traže pomoć!

Znaj, Allah se smilovao svima nama, da se hranjenjem ili davanjem hrane postiže velika nagrada. Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao je: “Zaista u Džennetu imaju sobe čija se spoljašnost vidi iznutra i unutrašnjost spolja.” Čuvši to, jedan beduin ustao je i upitao: “Za koga su te sobe, Allahov Poslaniče?” Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem, odgovorio je: “Za onoga ko uljepša svoj govor i nahrani (druge) hranom, stalno posti i klanja noću dok ljudi spavaju.”

Uljepšaj svoj govor, nahrani, ustraj u postu, probdij noć da bi dobio ovo što je obećano u hadisu!

U mjesecu ramazanu, a i izvan njega, udjeljuj od najboljeg imetka koji imaš, od onog imetka koji posebno voliš da bi stekao ogromno dobro, kako kaže Uzvišeni Allah:

“Nećete zaslužiti nagradu sve dok ne udijelite dio od onoga što vam je najdraže.”

Udjeljuj od lijepog i onoga što si stekao na halal – dozvoljen način, jer zaista Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, kaže: “Ko udijeli koliko pola datule od lijepe zarade, a Allah ne prima osim ono što je lijepo, Allah će to primiti Svojom desnicom, pa će se u njoj povećavati, kao što svaki od vas uzdiže (uzgojem) svoje ždrijebe sve dok ne postane kao brdo.”

Ne zaboravi da Svevišnji Allah umnogostručava onome koji dijeli svoj imetak, kako je rekao Uzvišeni:

“Oni koji imanja svoja troše na Allahovom putu liče na onoga koji posije zrno iz kojeg nikne sedam klasova i u svakom klasu po stotinu zrna. – A Allah će onome kome hoće dati i više; Allah je neizmjerno dobar i sve zna.”

Nahrani postača za iftar da bi postigao ogromnu nagradu, kao što kaže Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem: “Ko (iftarom) nahrani postača, imat će nagradu kao i on (nagradu posta), s tim da se od postačeve nagrade neće ništa oduzeti.”

Napravi sebi raspored iftara za postače, svejedno u mesdžidu ili nekom mjestu pripremljenom za to, ili pak učestvuj u pripremanju iftara tako što ćeš izdvojiti novac u tu svrhu, da bi iftarili i jeli oni koji tu dođu, a ako je u teškoj materijalnoj situaciji, ali ni on ni njegova porodica ne mogu doći do mjesta gdje se organizuju iftari, pošalji im spremljenu hranu kako bi se iftarili, jer tako ćeš dobiti i veću nagradu.

Kada organiziraš iftar, potrudi se da prisutne postače bolje upoznaš sa propisima vjere, posebno stavljajući akcenat na ispravno vjerovanje, zatim namaz i radnje koje prethode namazu: kako da se očiste za namaz, kako da se abdeste i sl; zatim ih poduči i propisima posta jer, vjeruj, mnogi formalno, rutinski poste.

U svemu ovome, prije svega pomoć traži od Allaha, a zatim i od onih koji će ti pomoći u ovom da‘wetskom poslu, Allah nas sve učinio od upućenih i onih koji druge upućuju na Pravi put.

Prof Harudin Ahmetović

Post je štit od Vatre

Sva hvala pripada samo Allahu, salavat i selam neka su na Allahovog vjerovjesnika, Muhammeda, na njegovu časnu porodicu, sve ashabe i sve one koji ga slijede do Sudnjega dana.

Uzvišeni Allah u Svojoj plemenitoj Knjizi upozorava nas na Vatru, spominje nam razne vrste kazni u njoj, kao i puteve kako se spasiti od nje. A znajte, brate i sestro, da je i post jedan od tih puteva, jer je Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem, jasno rekao: “Post je štit.”

Kako biste dobili još veću želju da se zaštitite od džehennemskih strahota, potrebno je i da se upoznate s vrstama kazni u Vatri i patnjama kojima će biti izloženi njeni stanovnici

O žestini Vatre Uzvišeni Allah kaže:

“On će kao kule bacati iskre.”

“Toga dana ćeš vidjeti grješnike povezane u za-jedničke okove; košulje će im od katrana biti, a vatra će lica njihova obavijati.”

O hrani stanovnika Vatre, Uzvišeni Allah kaže:

“Drvo Zekkum bit će hrana grješniku, u trbuhu će kao rastopljena kovina vrijeti.”

O onome čime će se potpomagati stanovnici Vatre, Svevišnji Allah kaže:

“Mi smo nevjernicima pripremili vatru čiji će ih dim sa svih strana obuhvatiti; ako zamole pomoć, pomoći će im se tekućinom poput rastopljene kovine koja će lica ispeći. Užasna li pića i grozna li boravišta!”

“Zar je Džennet, koji je obećan onima koji se Allaha boje – u kojem su rijeke od vode neustajale i rijeke od mlijeka nepromijenjena ukusa, i rijeke od vina, prijatna onima koji piju, i rijeke od meda procijeđenog i gdje ima voća svakovrsnog i oprosta od Gospodara njihova – zar je to isto što i patnja koja čeka one koji će u Vatri vječno boraviti, koji će se uzavrelom vodom pojiti, koja će im crijeva kidati!”

U brojnim hadisima Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, opisuje Džehennem i njegove stanovnike: “Doći će se s Džehennemom toga dana, a on će imati sedamdeset hiljada povodaca, za svakim povodcem sedamdeset hiljada meleka koji ga vuku.”

Rekao je: “Najblažu kaznu u Džehennemu imat će onaj koji bude imao obuću čiji će kaiševi biti od vatre. Od njih će mu ključati mozak kao što ključa kotao. Smatrat će da se niko ne kažnjava gore od njega, a doista će on imati najblažu kaznu!”

Enes, radijallahu anhu, prenosi da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: “Jednom od stanovnika Vatre reći će se na Sudnjem danu: ‘Šta misliš, kada bi imao sve što je na Zemlji, da li bi se time spasio od Vatre?’, a on će odgovoriti: ‘Da’, pa će mu Uzvišeni Allah reći: ‘Od tebe sam tražio mnogo manje od toga. Uzeo sam ugovor od tebe još dok si bio u Ademovoj kičmi da Mi nećeš ni u čemu širk činiti, pa si to odbio i činio si Mi širk.’”

Ibn Dževzi, rahmetullahi alejhi, opisujući Džehennem, rekao je: “To je kuća čiji su stanovnici daleko od Allahove milosti, zabranjene su im blagodati i radovanje, svjetlost lica zamijenjena im je crnilom. Bit će udarani i probadani šipkama oštrijim od igala za vunu. Nadzirat će ih strogi i snažni meleki. Samo da ih vidiš kako jauču dok se ugljenišu, zatim kako se ostavljaju na velikim hladnoćama. Vječno će tugovati, nikada se radovati. Njihovo boravište zauvijek je određeno, nema pomilovanja. Zauvijek, vječno ostaju tu! Pored njih su strogi i snažni meleki. Njihov ukor i grdnja teži su im od kažnjavanja. Plakat će za izgubljenim vremenom u periodu mladosti. Kada god njihov plač postane ozbiljan i bučan, još više se poveća. O, tugo njihova! Kako će se samo Stvoritelj rasrditi na njih! O, propasti njihova! Kakva su samo oni nevaljala djela činili! Kako li će samo oni biti osramoćeni pred svim stvorenjima, pred svim svjedocima! Gdje su im prolazna dobra dunjalučkog svijeta za kojima su trčali?! Gdje su im grijesi koje su činili?! Kao da su to samo bajke, snovi bili! Zatim će se takva tijela pržiti, gorjeti! Kada god izgore, bit će vraće-na u prvobitno stanje!”

Zato, brate, sestro, tražite spas od džehennemske vatre, bježite od nje i udaljite se od grijeha, zaista su oni opasnost za vjernika. Kako biste se spasili džehennemskih strahota, radite sljedeće:

Prestanite činiti ono što su vam zabranili Uzvišeni Allah i Njegov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem. Ne pokoravajte se strastima i budite bogobojazni. Očistite se udjeljivanjem svoga imetka na Allahovom putu, davanjem obaveznog zekata, kao i dobrovoljne sadake u razne dobrotvorne svrhe. Ne zaboravite riječi Uzvišenog Allaha:

“…a onaj svijet je bolji i vječan je. Ovo, doista, ima u listovima davnašnjim.”

Postavite između sebe i Allahove kazne pregradu, zaštitu. Kaže Uzvišeni:

“I čuvajte se Vatre za nevjernike pripremljene.”

Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao je: “Čuvajte se Vatre pa makar sa pola datule, a ako ni to ne nađete, onda sa lijepom riječi.”

Tražite zaštitu kod Uzvišenog Allaha od Vatre, jer Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, kaže: “Ko zatraži Džennet tri puta, Džennet kaže: ‘Allahu moj, uvedi ga u Džennet!’ A ko zatraži utočište kod Allaha od Vatre, Džehennem kaže: ‘Allahu moj, zaštiti ga od Vatre.’”

Kada nastupi ljeto i velike vrućine, a ovog ramazana očekuju se takve vrućine, prisjetite se džehennemske vatre! Pogledajte u vatru u svojoj kući i prisjetite se džehennemske vatre! Uzvišeni Allah kaže:

“Kažite vi Meni: vatru koju palite – da li drvo za nju vi ili Mi stvaramo? Mi činimo da ona podsjeća i da bude korisna onima koji konače.”

Prisjeti se riječi Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem: “Ova vatra kojom se ljudi koriste sedamdeseti je dio džehennemske vatre!” Prisutni rekoše: “Allahov Poslaniče, i ova je dovoljna!”, a on na to reče: “Uistinu, džehennemska vatra žešća je od ove za šezdeset devet dijelova, svaki njen dio je poput ove dunjalučke vatre.”

Sada, dok postite, prisjetite se svega ovoga, uzmite pouku, trudite se da postite na najbolji mogući način i da se tako oslobodite od džehennemske vatre.

Uspjeh i postojanost samo su sa Uzvišenim Allahom!

Prof Hajrudin Ahmetović